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用心捂热家乡山水 用笔倾述故园深情──读赵殷的散文集《回到固-

来源:儿童故事网   时间: 2021-04-05

    固城和崖城是比肩,山水相连,齿牙相关,可惜,我却知之甚少,至今只去过一回,宿了一夜,匆匆而返。赵殷,我从未见过面,最早知道她的名字,还是在《开拓》上读完她的文章《固城山野》后,才知道这篇文章作者是赵殷,就有了她的影响,记住了这个名字,才知晓她是礼县固城人。《固城山野》的语言如涓涓细流流入我的眼帘,流到我的心里,才改变了我只读文章不管作者的习惯,细腻的如绸缎一样的描述,洋溢着生动活泼的情感,在我的内心里沟共鸣,我的感受来自心灵。赵殷那一颗炽热的固城心深深地震撼着我。一支笔写出了固城的悠久,《固城山野》把赵殷画成了固城的栋梁和赤子柔肠。《固城山野》充满神奇洋溢灵气,语言细腻生动,有艺术张力,使读者想象空间辽阔,描述的固城山野人物个性鲜明,典型翔实的故事细微引人,勾勒出固城山野“野”的灵性和魅力。
    近日,我得到赵殷签名的个人散文集《来到固城》,我一看书作者是赵殷,脑海里一下子就想起了我读过的《固城山野》,翻看目录看她收进去了没有,果然是一辑压卷之篇。全书共五辑。这些文章题材,构成了赵殷固城系列散文写作的基本框架,既是报告文学式样的散文,又是固城民俗的“四库全书”,作者在文体上做了一些探索。封面设计朴素自然视野空旷,反映出了全书的主题风貌。
    一辑是作者宏观描述固城乡野粗犷原生态的自然风貌、人文物产,追问固守固城人的喜怒哀忧,读过倍感亲切,记述的事太熟悉了,太生动了,在我的内心里产生共鸣。以大柳树为坐标,以某一村庄、人物、高山、河流、建筑、特殊景物等为参照物独立成篇,细致地记述了固城地理人情风俗习惯,是对固城宏观的概述,笔法却细腻,全方位的介绍,每一篇精短散文就是一束花,形成一辑就是固城的灿烂花海,美不胜收;正如王观笔下的“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。”山有情水有意,人更风味万众,字里行间流动着平民意识,迷离浪漫,瞬息万变,玲玲剔透,婀娜多姿,如水之清,如秤之平,如绳之直,如镜之明,不知让多少人为你痴迷为你感动。
    《固城河》水推动着固城四时的运行,四季的风吹拂日出月落,运转的轨迹编织成固城的民俗风情经纬线,小人物命运的变迁,传神迷奇的古谣,或短或长的美文就像或亮或明的星星,交织成固城多彩的出春夏秋冬,作家赵殷描绘出固城悠久的年轮。在读者中产生了较大的反响,作者从固城乡村生活的大背景出发,以理性的目光,审视和叙述,揭示了复杂社会中人性的真与善。赵殷的散文《固城河》写出了家乡之美。
    二辑是作者童年回忆。银川癫痫病的治疗医院,有哪些r>     我读过礼县籍北京大学教授李思孝先生的《礼县民俗“点高山”》,赵殷的《点高山》显得质朴自然有深厚的生活沉淀,行走在原汁原味的乡音的乳汁里,富有神韵,由于她固城童年留下的深层次记忆,丰富了她的生活阅历,使她掌握着丰富的第一手资料,对制作蜘蛛雄毒的经过的描写引人入胜细微见著,文字洗练很见功底,赵殷的叙述有足够的思考空间显得很阳光。地域特色鲜明,与其是固城地方民俗录,不如说是礼县风俗志,至少是固城崖城两乡的风俗民情录。笔者想,一乡一种,百乡一片,一县一花,九县形成一个流派文化,文化陇南真成大气候了。
    《街上的甘谷人》中的赶麦场的牛顺婚姻悲剧,是那个时代的悲剧。那些肯吃苦的甘谷生意人的形象刻画逼真真实,他们与固城女人们做鸡蛋交易的情景生灵活现。在那个物质匮乏的时代甘谷人和固城人生活一样不容易。笔者当年亲眼见过许多担担子的甘谷货郎很小心的走街串巷,叫喊着:“换头发换针!”《我家的动物们》表诉了对阿黄的眷恋,作者对狗充满喜爱的描写与阿黄的不幸形成鲜明对比,打上时代烙印。“一百元”老死了,在我的家乡一定会剥皮分吃了,不可能让你埋了。《小虎》里舅爷讲的猫和公鸡的故事很新鲜。家禽也是家庭的成员。《自乐班》通过固城自乐班人的生活变迁,艺术而真实的反映了改革开放前后不同时段固城山村留下的记忆,以及新时期固城人的生活写照,全文写了娥儿看戏的童年趣事和筹组自乐班三次唱戏扯集市的故事,展示出了以二哥为代表的固城人倔强抗争为家乡经济贸易而奋斗的群像,他们是固城的脊梁。
    第三辑分为春夏秋冬四篇散文组成,以固城山野为原点,以四季为横轴,以固城风俗人文为纵轴,按顺时针方向在四个时间象限里叙述了固城近代及当时四季民俗不同的醇朴乡情,较系统的展示固城山野画卷,再次把人们引进了传统的中国山水画里,似乎“人在山中走,舟在画里游”流线式的轻快感,似在和固城山人交谈的感觉。正如黄英所言:“赵殷的笔尖追随四季同步流转,让静态的景物随时序移动以不同的色调呈现在人们眼前,给人以生动新鲜的审美愉悦。”
    这辑散文的组合形成了一个空间坐标,辐射力强,穿透固城的古今,开拓了固城山野的视野,给人们展示出固城广阔的天地,“在对于家乡记忆的梳理中,寻找一种史诗感,在历史沉积的习俗、传说和生活场景的描写中,表达对乡土的尊重和崇敬。”(谢大光语)“构建一个人神共存的乡村世界”(余琰语)。赵殷的四篇较长散文编辑成一辑,真是匠心独运。
    在自序和后记里讲到的捡垃圾的秀姑,作者狠安静的叙说她的故事,著名儿童癫痫病医院对秀姑独有钟情。野猪沟里那位手拿粉红手机头戴白色蕾丝遮阳帽的放牛姑娘,虽然人物着墨如金,但人物刻画极深刻。这样的女性的命运,赵殷在《回到固城》里有许多叙述,她十分的关注她们的命运,如第五辑的八篇散文和第四辑里的《我的女同学》七个女同学七种女人的宿命,七彩人生是固城女人的命运的缩影;《韭菜山庄》里的竹儿,一个纯净伶俐可爱的女孩,读罢一个韭菜模样的女孩凸现在我的脑海里;《巧巧》写巧巧很神秘;还有“坨儿”等。赵殷关注一系列固城女性人物命运的叙述。
    《回到固城》的第五辑是固城春节前后人们的活动记述,很有地域特色。
    对于《回到固城》赵殷的散文创作来说,固城就是一片肥沃的土壤。作家是需要有自己的土壤的,就像鲁迅的鲁镇,莫言的高密县的高粱,刘绍棠的通州大运河,这也许是赵殷取得今天如此成就的一个重要因素。不管怎么说《回到固城》是赵殷的一部标志性的散文集,使她有了安身立命之本,为陇南文学增添了可以传世之作,为固城留下了一幅风土人情画卷。读万卷书,行万里路,她在默默的耕耘者,她有自己的文学主题和文学主张,她是有大志向的。她是个歌手,唱着“一部回肠荡气的乡村挽歌”(余琰语);唱着美丽神奇的远古民谣。无论是“听她娓娓叙说而临时停止拔节”的植物,“蜷缩休憩”的动物(徐坤语),还是在“寻找史诗感”中,“表达对乡土的尊重和崇敬”(谢大光语),都能给人力量和思考。
    《回到固城》犹如面对远远莽莽群山,青葱蔚然而春秀,排峰比肩,白云浮动,就如赵殷集子里的美文华章;《回到固城》犹如林壑涛声,溪水聚散,谷幽静宁,沟曲安宁,就如赵殷集子里玑珠组合的文字多姿多彩;《回到固城》犹如田垄农夫,牛哞阡陌,碧坡繁花,细雨炊烟,就如赵殷集子里的井野人物民情风俗个性突兀,地域特色赫然。赵殷的文字纪实元素强,并非是小说元素,只有亲身经历过中这种生活的人才会强调这种文字的纪实性,才会感受到叙说文字的真实与亲切,它源于生活的底层,它的元气来源于民间,因而有生命力,感染力。这样有力度弘扬一个乡的文化,不仅是作者浓厚的乡情的表现,是作者一份凝重的责任感和使命感,“洛阳宾客如相问,一片冰心在玉壶。”
    灵感人人都有,只是“灵”可能相同,各人的“感”却不一样。灵感是一闪而逝的火种,可供它燃烧的柴薪是质量和素养。柴薪没有火种固然不会燃烧,但接受火种之后放出的光热和持续的久长,则在于柴薪的数量而定。所以,赵殷的这把火烧得很旺盛,当一人清静时,那份乱中的是是非非难免会浮上心头,豁达的赵殷苦过,甜过,痛过,泪过,一人一物,或古或今,一山一景去医院治疗癫痫病费用是多少,或仙或神,田野,山梁,歌谣,如春风拂面,如霏雨淋浴,似团火焰,燃烧起赵殷无边的乡音,飘逸在一个老人般沧桑岁月之中,有多少月圆月缺的思念,涩酸断肝肠,有多少肝胆柔肠的眷恋,乡愁催肺腑,固城村野倍受四气,饱经风霜,叶枯不落,花槁不零,甘甜平和,淡淡余香,深入心底。《回到固城》借文画心,以册寄情,道也寻常,确非寻常,淡淡余香,脉脉乡愁,潜入心底,是赵殷用固城的山花编织成的花环,敬挂在固城母亲的胸前,献给固城所有的生灵魂魄,献给天嘉福地上的生灵。
    写人,写山,写水,都离不开介绍固城的人情风俗;写传说,写世俗,写场面,都在弘扬对故乡的尊敬之情,全书所写的人、景、传说、故事等都是载体,而高扬的旗帜是:固城的歌手。固城的山野在赵殷的歌声里敞开了美丽,各种花草树木都成了我们的一部分,憋住一个寒假的气,读完《回到固城》,不由让我喊一声:远山的歌手!赵殷心态平静,目光细腻,文体语言读来娓娓动听,在笔下展示原生态的固城复制神奇,叙述中充满崇敬,对固城虽贫困却不嫌弃,不贬不褒平静述说,感情真挚,始终没忘自己是“赤子”。叙述纯朴而美,让人心醉,美得温婉,震撼力来自内心深处的那份超越时空和岁月的美;宁静安详的心灵,是智慧的一块美玉,表明赵殷具有丰富的人生经历,而且掌握着洞悉思想的运作技能。我赞同她“自然美始终存在于永恒,而固城人在这片贫瘠的土地上创造的丰富精神世界才是美的核心。”《回到固城》是一册固城风俗录,更在于弘扬固城之美。
    《回到固城》的语言风格值得关注,是本书的一个光点。
    《回到固城》是集固城民俗之大成者,在陇南文坛还没有人像她这样写作故乡的,赵殷写固城山野,莫言写高密县红高粱系列,体裁各异,曲工同妙,同举起了弘扬地域文化的大旗,同是讲故事的高手,和语言天才,赵殷讲了那么多的固城民间传说毫不损色。她身为中国作协会员,愿她走向全国,走向世界。童年赵殷就像台湾作家林海音的小说《城南旧事》里的英子相似,苦难中能造就智慧之人,赵殷应感谢那生活,善良机灵有爱心的赵殷很机智的把自己的生平穿插在《回到固城》的篇章里,把自己自然地融入固城的乡情里,这就是她独特的诉说个人情感的方式,把对固城的炽爱不知不觉的抒发出来。精忠的赤血点染了赵殷乡情,以心发现心,用自己的火点亮旁边的火,在平凡中寻找到了不平凡,,这是赵殷的不平凡的地方。
    我读《回到固城》很亲切的一个主要原因是:笔者的情感观和作者基本相似。我作为一个读书人,崖城河养育了我,我应感谢应感恩,收集整理崖城民间史料,编写了《感悟崖城》,写出了一些散脑电图可以查出癫痫那文、小说、诗歌等来纪录崖城,只可惜比起赵女士来就感到万分内疚,做的很不够。一心做崖城赤子的我,羞愧得不行无地自容。读罢《回到固城》知道,我和赵殷基本上是同龄人里,她所写的也是我知道的,是我读起来亲切的另一个原因。
    最后还得提一提《回到固城》里的十九幅插图,笔者深有启发,按照我的思考,每幅插图配了几句话,表达我的理解。
    (1)七十二道弯的固城河/东奔西撞,绕过的黑崖山
    (2)在柏油路上,骑着牲口回家/悠闲着,思考着热炕头上的臊子面
    (3)戏台上下,演绎悲欢人合/固城山野,幸福只需一座桥
    (4)牧羊棍萌发长成大柳树/大柳树也可编程牧羊棍/穿越秘密的树林子/逐赶着春水潺潺的日子/还是划开生活的圆圈?
    (5)山花簇拥的青黛山庄/正是传说里诞生狐狸精的地方
    (6)枯树伸展岁月的手/呵护一方宗圣/山神庙静卧在山的怀里
    (7)自乐班唱给山神爷/自乐班的戏,灵魂里的神
    (8)田园山庄,一幅生态画/岁月剪辑出来的生活
    (9)比山还高的庄稼垛子/固城人的奶头
    (10)阿黄守望故园春天的篱笆门/赵殷最青睐的动物
    (11)春种的责任田/希望的田野
    (12)拖着柴禾回家的小牧童/开始尝到生活的味儿
    (13)娴静山坡
    (14)高大的枯树,落掉生活的叶子/挺起固城的脊梁
    (15)一湾春水,担起固城人的生活/滋润固城一方风情
    (16)春耕归来的固城人/穿越树木如麻的岁月
    (17)走向碧草的牧牛/牵引固城人走向生活
    (18)唱大戏,过大年/固城人的节日
    (19)提鞋趟河要趟七十二道/如银一样的溪水亲吻你的脚跟/上身嘴里享受着现代生活/下身,趟起人生的河

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